《我们这里的民间艺术》教学设计（基础版）
【理论基础与根据】
教育学理论
杜威认为教育的本质是：“教育即生长”，“教育即生活”，“教育即经验的继续不断的改造”。在这一教育理论的引领下，本课设计以儿童经验出发，满足儿童经验、道德成长需要，完成本课教学目标。
心理学理论
维果茨基提出“最近发展区”理论，所谓的“最近发展区”就是儿童现在所表现出来的能力与潜在的能力之间的距离。具体来说，就是成人必须提供学习支架，帮助儿童挖掘出潜在的能力，帮助他们更多的内化，更好的发展。以此理论为基础，在课堂上适时的为学生搭设学习支架，达成本课教学目标。
学科理论
鲁洁先生说：“德育课堂，究其根本是一个引导儿童去探索生活意义的课堂。”先生为我们指明了道德与法治课堂教学方向，本课沿着这个方向引导学生发现“我们这里的民间艺术”与生活的关系，体会民间艺人的聪明智慧与勤奋努力。
【课标根据】
本课编写的主要依据是《义务教育品德与社会课程标准（2011年版）》中主题四“我们的社区生活”的第10条“了解本地区的民风、民俗和文化活动，体会其对人们生活的影响。能够识别不良的社会风气，不参与迷信活动。（中高）”而编写。
【教学目标】
1.学科能力目标：探索当地民间艺术，体会其对于我们生活的意义，感受民间艺人的聪明才智。
2.人文底蕴素养培育：通过探索当地民间艺术，发现当地民间艺术蕴含着美好的寓意，懂得欣赏当地民间艺术。
3.道德素养培育：在了解、探索当地民间艺术过程中，感悟民间艺术是民间艺人聪明智慧、勤奋努力的结晶，初步形成正确的文化观。
【学情分析】
四年级学生在生活中接触和了解了一些民间艺术，大多数学生对其感受和认知主要停留在新鲜、好奇层面，不懂得欣赏民间艺术之美，也没有领悟其寓意，更感受不到民间艺人的聪明才智与勤奋努力。因此，在本节课的教学中，搭设学习支架帮助学生逐步达成学习目标。
【教学重难点】
1.教学重点：探索当地民间艺术产生的原因。
2.教学难点：感受当地民间艺术蕴含着美好的寓意，感悟民间艺人的聪明智慧和辛勤付出。
【教学方法】
1.讨论法：教学中借助启发性问题，引导学生讨论中思辨，发现民间艺术源于生活，是聪明智慧、勤劳努力的民间艺人创造的，及蕴含着美好的寓意，体会其对我们生活的影响。
2.调查法：通过课前对民间艺术的调查，引导学生自主了解当地的民间艺术。
【教学流程】
导入：
同学们，上一节课我们走进了民间艺术世界，了解了许多的民间艺术。（PPT出示）北京的京韵大鼓、江西景德镇的瓷器、陕西华县的皮影戏、新疆维吾尔自治区木卡姆艺术等。民间艺术魅力无穷，令人回味。在生活中只要我们用心去观察，就会发现我们这里也有不少令人骄傲的民间艺术。今天，我们一起走进“我们这里的民间艺术”。
板书：我们这里的民间艺术
【教学意图：通过回顾所了解的民间艺术，揭示课题，激起学生继续学习“我们这里的民间艺术”的兴趣。】
活动一：了解我们这里的民间艺术。
查一查 （课前调查）
“我们这里的民间艺术”课前调查 | |
| 我们这里的民间艺术名称 | 你对它的了解 |
说一说
1.过渡：课前老师请同学们对我们这里的民间艺术进行了调查，并把调查结果记录下来。请大家在组内交流。
2.学生组内分享交流。
3.引导：现在我们一起说一说我们这里的民间艺术吧！
4.学生交流。
5.小结：同学们的精彩分享，让我们了解了更多的北京民间艺术，为你们点赞！现在，也许有的同学会不禁提出这样的问题--这些民间艺术的起源是什么呢？这的确是个非常有价值的问题，就让我们借助大家非常喜爱的毛猴一起探究我们这里的民间艺术。
【教学意图：通过课前“查一查”我们这里的民间艺术，引导学生课上“说一说”当地民间艺术，感受当地精彩绝伦的当地民间艺术，萌发进一步探究愿望。】
活动二：探究我们这里的民间艺术。
（一）听一听
1.过渡：同学们，大家都知道我们的家乡—北京是古都，有着悠久的历史，灿烂的文化。这里的民间艺术丰富多彩，给我们的生活增添了很多乐趣！让我们一起走近民间艺术去探究吧！
有一位同学为我们带来了“毛猴”的传说。
（内容：传说清朝京城有一家“南庆仁堂”的药铺，账房先生是个尖酸刻薄的人，经常欺负小伙计。一天，小伙计挨了账房先生的骂，正委屈着摆楞药材，发现胖胖的辛夷像极了账房先生的大肚子，就用蝉蜕等药材粘了个尖嘴猴腮的“账房先生”，师兄们看了都说像极了，大家哈哈一笑，小伙计也开心了，“账房先生”无意间成为世界上第一件毛猴作品。后来，有心的民间艺人开始研究毛猴，逐渐发展成为北京特有的民间艺术。）
2.学生听故事。
3.提问：听后你有什么感受呢？
4.学生交流。
5.小结：是的。当时，在北京药铺很容易就能买到制作毛猴的材料，用料虽简单，但制作者的艺术构思却非常巧妙。运用毛猴模拟人的动作，通过多样的肢体语言，再现北京百姓市井生活。
板书： 民间艺人 创造 源于 现实生活
（二）赏一赏
1.过渡：“毛猴”这一民间艺术的创造源于“小伙计宣泄自己的消极情绪”，那是什么使得毛猴在近200年的历史中，保持着不衰的生命力呢？（出示“过春节”“送倒福”场景的毛猴作品图）
2.提问：请你认真观察这毛猴作品，看后你又有什么发现与感受呢？
3.学生交流。
4.小结：同学们真是和民间艺人心有灵犀，能感受到艺人创作时把对美好生活的愿望融入到作品中。
板书：蕴含 美好愿望
（三）评一评
1.过渡：通过刚才的学习，我们知道了“毛猴”这一民间艺术源于生活，反映了人们对于美好生活的向往与追求。其它的民间艺术与生活有着怎样的关联呢？接下来，让我们一起走近“得胜鼓”！
2.提问：听到“得胜鼓”这个名字，你想到了什么？
3.学生交流。
4.引导：那是不是如同你们猜测的一样呢，随着短视频了解一下
“得胜鼓”。
5.学生看视频。
6.提问：看后你有什么感受呢？
7.学生交流。
8.引导：战士们凯旋，“得胜鼓”也因此而得名。后来将士出征时、作战中也敲“得胜鼓”，鼓舞人心，期待打胜仗而凯旋。
9.提问：斗转星移，“得胜鼓”历经了几百年的漫长岁月，在今天的生活中，你在什么地方看到过“得胜鼓”呢？
（出示图片“得胜鼓”庆丰收、集会、庙会重大庆典活动照片）
10.学生交流。
11.小结：现在的“得胜鼓”为各种庆典渲染和营造出浓烈喜庆
的氛围。由此看出“我们这里的民间艺术”源自于生活，满足人
们生活需要，寄托着人们对美好生活的向往。
【教学意图：通过探究家乡的民间艺术，引导学生自主发现民间艺术产生原因、蕴含的美好寓意。搭设学习支架，提升审美能力，产生对民间艺术的喜爱之情。】
活动三：探寻民间艺术背后的故事。
1.过渡：民间艺术出自民间艺人之手，他们高超的技艺造就了巧夺天工的民间艺术作品。这样高超的技艺是怎样练就的呢？下面让我们一起走近民间艺人，一同探寻民间艺术背后的故事。
2.提问：这个人物是谁呢？你知道她的形象源自于什么作品吗？
3.学生交流。
4.提问：那你对“泥人张”有哪些了解呢？
5.学生交流。
6.引导：是的，“泥人张”已经成为天津的一张文化名片！同学们，这项民间艺术为什么用“泥人张”来命名？又为什么能够闻名中外呢？有一位同学为我们带来了《“泥人张”的来历》的故事，让我们一起来听听吧！
7.提问：听完这位同学带来的故事，你能尝试解答刚才的问题吗？
8.学生交流。
9.引导：同学们，让我们一起看看泥人张的作品吧！
10.提问：看了泥人张的作品，带给你怎样的感受？
11.学生交流。
12.引导：“泥人张”的绝活是怎样练就的呢？让我们借助下面的短视频，一探究竟吧！
13.学生看视频。
14.提问：同学们，你们找到其中的答案了吗？
15.引导：“泥人张”的作品活灵活现，是他的聪明智慧，勤奋努力的结果。老师记得著名作家冯骥才说：“手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。”你对这样的评价怎样理解呢？
16.学生交流。
17.提问：天津有“泥人张”，在我们这里，像“泥人张”这样的民间艺人还有很多，你有哪些了解呢？
18.学生交流。
19.过渡：同学们，让我们一起欣赏北京“面人郎”的作品吧！
20.提问：看完北京“面人郎”的作品，你又有什么感受呢？能尝试着提出有价值的问题吗？
21.学生交流。
22.引导：看看我们能不能借助下面的资料解答心中的疑问呢？
23.学生阅读资料后交流。
24.小结：我们这里的民间艺人用自己的聪明才智与勤奋努力，不断创新与突破，铸就了民间艺术的辉煌！
板书：凝结 聪明智慧 勤奋努力
【教学意图：透过“泥人张”的作品，提高学生深层次思维能力的参与，感悟民间艺人的工匠精神，提升对我们这里民间艺术的认知，升华喜爱我们这里的民间艺术的情感。】
【板书设计】
【教学反思】
教材既是“教本”也是“学本”，既服务于学生的学习，又服务于教师的教学。如何努力用好、用足教材，为课堂教学服务、为学生服务，反思如下：
深入研读教材，精准把握核心观点。
只有深入研读教材，才能读懂教材，进而精准把握核心观点上好课。课前深入研读教材《我们这里的民间艺术》的三个板块，第一板块旨在引导学生了解当地的民间艺术；第二板块引导学生领悟民间艺术的文化内涵；第三板块通过阅读“泥人张”的故事，旨在帮助学生认识到民间艺术离不开民间艺人的聪明才智与勤奋努力。纵观教材三个板块的内容，核心观点引导学生提升对家乡的文化认同。
二、把握编者意图，灵活合理使用教材。
教材凝聚着编写者的心血，蕴藏着丰富的内涵，给教师提供了宽松、开放的研究舞台。把握编者意图，灵活合理选择使用教材，才能真正把握住课堂的脉搏。课前备课时，我发现教材上“我们这里的民间艺术”呈现的是山西的得胜鼓、浙江的余杭滚灯以及云南的阿诗玛，编写的意图在于引导我国不同地域的学生感知家乡的民间艺术。在把握教材编写意图的基础上，本课教学基于北京的地域特点，选取了北京学生熟悉的北京民间艺术素材为教学载体，引导学生探究“我们这里的民间艺术”的文化内涵，进而实现教材的编写意图——获得对家乡文化的认同。
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